Apa yang tepat adalah hari istirahat, hari Sabtu atau Minggu?
Sering kali, berbicara di gereja-gereja Kristen, apa yang sebenarnya adalah hari istirahat. Kebanyakan gereja, asosiasi Kristen menguduskan hari Minggu, hanya segelintir kecil Sabtu. Mengapa dunia segelintir kecil orang di dunia pada hari Sabtu dan klaim dia benar? Ini adalah suatu tempat dalam Alkitab menyebutkan sisanya untuk hari itu adalah hari Minggu? Saya ingin membawa, apa pertanyaan-pertanyaan yang dikatakan Alkitab.
Kami telah mencapai jawaban yang benar, kita harus mulai dari awal. Kita harus mulai dari awal sejarah dunia ini. Bagaimana semuanya dimulai? Dalam enam hari Tuhan menciptakan dunia ini untuk kata-nya, hari ketujuh Tuhan beristirahat. Memberkati hari ketujuh dan suci itu, karena ada saja ia beristirahat dari semua pekerjaan. Hari istirahat, yang menyatakan awal Allah, adalah bukti dari penciptaan dunia ini.
Kejadian 2,1-3 - ini diselesaikan langit dan bumi dalam segala keanekaragamannya mereka. Hari ketujuh Allah menyelesaikan pekerjaan yang telah bekerja pada hari ketujuh ia beristirahat dari semua pekerjaan yang mereka lakukan. Allah memberkati hari ketujuh dan suci itu, karena di dalamnya Allah beristirahat dari semua pekerjaan yang dilakukan, jika terbentuk.
Pada awal dari Alkitab Anda dapat membaca awal dari sejarah dunia kita. Tepat pada awal sejarah dunia ini diberikan kami apa yang kami persembahkan hari Pencipta kita. Kami pergi sedikit lebih jauh dengan Perjanjian Lama. Kami sampai ke Gunung Sinai, di mana Musa menerima Sepuluh Perintah-perintah perintah-perintah Allah. Dimana Sepuluh Perintah Allah diberikan hak, namun ia tahu bahwa sejumlah besar orang Kristen di Katekismus.
Perintah Keempat berbunyi:
Keluaran 20,8-11 - Ingatlah hari Sabat, dan kuduskanlah. Enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu. Jangan melakukan pekerjaan apapun - Anda, putra Anda, atau putri-Mu, pelayan-Mu, atau pelayan-Mu, atau sapi Mu imigran di pintu gerbang Anda. Dalam enam hari Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, tetapi hari ketujuh beristirahat. Oleh karena itu TUHAN memberkati hari Sabat dan menyisihkannya.
Perhatikan bagaimana Allah telah memberkati hari Sabat. Allah dalam perintah-perintah-Nya, pada hari istirahat sehingga penekanan banyak yang ia menjadi santo! Pertimbangkan mengikuti ayat-ayat di mana Tuhan pada tempat sesuai dengan penekanan yang besar Sabtu. Menunjukkan bahwa hari Sabat adalah untuk melestarikan bukti penciptaan dunia!
Keluaran 31,12-17 - Tuhan berkata kepada Musa: "Berbicaralah kepada orang Israel: Menegakkan Sabtu saya, karena itu merupakan tanda antara Aku dan kamu seluruh generasi Anda, Anda mengetahui bahwa Akulah TUHAN, menyucikan kamu Pangkas Sabtu.; apakah Anda suci. Siapa yang profan itu akan mati. Siapa saja yang bekerja pada hari itu akan dilenyapkan dari bangsanya. Enam hari akan dilakukan pekerjaan, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabtu, hari Sabat kudus TUHAN. Siapapun di hari Sabtu melakukan beberapa pekerjaan, harus mati. Apakah anak-anak Israel tetap menghormati hari Sabat kedua Sabtu sebagai perjanjian kekal bagi generasi mereka ini merupakan tanda abadi antara aku dan anak-anak Israel.. Dalam enam hari TUHAN sudah menjadikan langit dan bumi, tetapi hari ketujuh beristirahat dan mengambil napas. "
Kami meninggalkan Perjanjian Lama dan melihat ke dalam Perjanjian Baru sampai Yesus Kristus. Apa hari istirahat, Yesus Kristus dihormati apa yang dia katakan tentang hukum, hukum dapat berubah atau tetap? Ketika Anda membaca undang-undang baru muncul dari fakta bahwa Yesus dalam hidupnya ditahbiskan hari ketujuh istirahat pada hari Sabtu.
Lukas 4,16 - Ketika ia datang ke Nazaret tempat Ia dibesarkan, seperti kebiasaan-Nya masuk ke hari Sabtu di rumah ibadat, lalu berdiri untuk membaca.
Sekarang kita tahu bahwa Yesus Kristus adalah benar-benar menjaga Sabat sebagai hari istirahat, yang muncul dalam Perjanjian Lama dalam penciptaan dunia dan dalam Dasa Titah. Sepuluh Perintah Allah Perintah-perintah Tuhan = hukum. Pentingnya Undang-undang dan perubahan dalam Yesus itu berkata:
Lukas 16,17 - melainkan langit dan bumi lenyap, daripada selang satu judul hukum!
Matius 5,17-19 - "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya.. Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, selama langit dan bumi lenyap tidak huruf terkecil, tidak satu judul hukum Taurat, sebelum semuanya menjadi kenyataan Siapapun akan menghilangkan salah satu perintah hukum Taurat dan mengajar paling tidak orang-orang di kerajaan surga akan dianggap sebagai yang terkecil.. Tapi siapa pun akan terpenuhi dan mengajarkan mereka akan berada di kerajaan surga dianggap besar.
Seperti kita ketahui, Yesus selama hidupnya menjaga hari Sabat. Sekarang kita belajar yang jelas menunjuk sebuah hukum yang berlaku dan akan tetap berlaku. Lihatlah para murid apa yang mereka lakukan setelah kematian dan kebangkitan Yesus berikutnya, menjaga Sabat atau Minggu? Murid-murid menjaga hari Sabat. Sekali lagi tentang bagaimana kita dapat meyakinkan cukup untuk disimak ke dalam Alkitab.
Kisah Para Rasul 13,42-44 - Ketika ia meninggalkan rumah ibadat itu, orang-orang kafir lokal meminta mereka untuk memberitahu tentang hal-hal ini hari Sabtu berikutnya. Setelah pertemuan dibubarkan, banyak orang Yahudi dan penganut agama yang saleh mengikuti Paulus dan Barnabas. Mereka kemudian mendesak dalam sebuah wawancara, mereka tetap dalam kasih karunia Allah. Sabtu depan ia mendengar firman Allah datang bersama hampir seluruh kota.
Kisah Para Rasul 16,13 - Kami pergi pada hari Sabtu untuk kota menuju sungai, di mana ia adat untuk berdoa. Kami duduk di sana dan berbicara dengan wanita yang telah berkumpul di sana.
Kis 17,1-2 - Meskipun Amfipolis dan Apolonia kemudian mereka datang ke Tesalonika, di mana rumah ibadat. Paulus ada seperti kebiasaan-Nya, dan pergi selama tiga minggu berbicara kepada mereka dari tulisan suci.
Kis 18,1-4 - Kemudian Paulus pergi dari Athena ke Korintus. Di sana ia menemukan seorang Yahudi bernama Akwila, yang berasal dari Pontus, yang bersama istrinya Priskila baru berimigrasi dari Italia (kaisar Claudius memerintahkan semua orang Yahudi harus meninggalkan Roma). Paulus bergabung dengan mereka karena keahliannya, karena mereka menjahit tenda. Dengan demikian ia tinggal dan bekerja dengan mereka setiap hari Sabtu dan berbicara dalam rumah ibadat, dan membujuk orang Yahudi dan Yunani.
Sekarang mari kita lihat apa yang Tuhan memberitahu kita melalui Alkitab, hari itu akan merayakan negara baru. Mencoba menerka Sabtu atau Minggu?
Yesaya 66,22-23 - Sebagai langit baru dan bumi baru, yang akan membuat, akan tetap sebelum aku, demikianlah firman TUHAN, dan akan tetap dalam nama Anda dan keturunan Anda. Dari bulan baru ke bulan baru, dari Sabtu sampai Sabtu tiba semua orang untuk menyembah aku, demikianlah firman Tuhan.
Alkitab, kita mengerti kesimpulan, Yesus dan para pengikutnya menjalankan perintah Allah Sabtu. Tuhan Yesus Kristus meninggalkan kita contoh untuk mengikuti jejaknya.
1 Yohanes 2,4-7 - Siapa bilang: "Aku kenal dia," sambil menjaga dalam perintah-perintah-Nya, ia adalah pendusta dan tidak benar. Tapi siapa yang terus firman-Nya, dalam kasih Allah benar-benar terpenuhi. Menurut mengakui bahwa kita di dalamnya. Siapa bilang dia tinggal di dalam dia harus hidup sebagai dia tinggal. Aku tidak menulis kepada Anda, Sayang, tidak ada perintah baru, tapi lama Anda telah dari awal - itu adalah perintah lama adalah kata yang Anda dengar dari awal.
Jadi bagaimana hari Minggu, yang telah menemukan dan mengapa?
Banyak orang Kristen mengklaim bahwa Minggu mulai merayakan kebangkitan murid Yesus Kristus. Mereka mulai merayakannya sebagai bukti dan merayakan kebangkitan Tuhan Yesus Kristus pada hari Minggu. Seperti yang telah kita dari Alkitab tapi bisa, menjaga Sabat murid dari Pencipta kita. Alkitab tidak pernah ditulis pada hari Minggu, mana tidak menulis Sabat telah dipindahkan ke hari Minggu. Sebaliknya, kami menjelaskan apa yang Yesus katakan tentang hukum yang masih berlaku.
Argumen lain dari mereka yang menjaga Minggu adalah pernyataan Yesus:
Markus 2,27-28 - Lalu ia menambahkan: "Sabat itu dibuat untuk manusia, bukan manusia untuk Sabat Anak Manusia. Adalah Tuhan atas hari Sabat."
Matius 12,8 - Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat.
Yesus mengatakan pernyataan tersebut, tetapi perlu dipahami dengan baik. Banyak yang berpendapat bahwa ini adalah bukti kebebasan yang besar, bahwa kita dapat menangani, hari Sabtu dengan kebijakannya sendiri dan meninggalkan bentuk-bentuk lama. Jadi Anda dapat dengan mudah menggambarkan laporan ini menjelaskan bagaimana dimaksudkan untuk Yesus, Sabtu.
Pada saat Yesus, imam, orang Farisi kompromi bertindak dengan beban besar. Masukkan semua peraturan tersebut dan peraturan, yang sangat sulit untuk diamati. Loaded kepada rakyatnya seperti beban yang berarti dan berada di luar hukum Allah.
Matius 12,1-5 - Satu hari Sabat Yesus melalui gandum. murid-Nya lapar, dan mulai memetik bulir gandum dan memakannya. Ketika orang-orang Farisi melihat hal itu, mereka mengatakan kepadanya: "Lihatlah, murid-murid Anda melakukan apa yang bukan Sabtu," kata Ia kepada mereka: "Apakah Anda membaca apa yang dilakukan Daud, ketika orang-orangnya lapar? Bagaimana cara masuk ke dalam rumah Tuhan dan makan produksi roti, yang tidak diperbolehkan untuk makan dia dan anak buahnya, namun hanya para imam saja? Dan tidakkah kamu baca dalam hukum atau bahwa para imam dari hari Sabtu karyanya dalam Rumah Allah melanggar hukum Sabat, dan tidak bersalah?
Yesus ingin menunjukkan bahwa Sabtu adalah hari istirahat, kontemplasi, percakapan dengan Allah, hari sukacita ketika Anda berpikir tentang Allah dan sesama mereka. Bukan berarti kita menyiksa, melakukan tradisi berarti yang diciptakan oleh manusia.
Argumen lain adalah favorit banyak yang ditahbiskan sebelum hari Minggu, sejak zaman kuno. Ya, saya setuju dengan banyak. Minggu benar-benar tidak lagi kudus di zaman kuno, orang-orang kafir, modlářskému dewa suci kepada matahari.
Petunjuk pertama mempertahankan muncul hari Minggu di gereja di Roma, di mana sebagian besar orang percaya non-Yahudi. Di ibukota kerajaan, pada waktu itu muncul sebuah kecenderungan anti-Semit yang kuat, dan karenanya orang Kristen seperti orang Yahudi sebagai yang paling terhormat. Penggantian saling terjadi khususnya melalui Sabtu - layanan hari yang sama. Dari sini muncul usaha-usaha pertama merayakan hari lain, daripada mempertahankan orang-orang Yahudi.
Di beberapa tempat orang Kristen mencoba untuk memperkenalkan ibadah hari baru, tapi kebanyakan orang Kristen di seluruh kekaisaran suci sampai 5 Century Sabtu.
Socrates sejarawan abad ke-5 wrote: Hampir semua gereja di dunia mereka mengadakan upacara setiap Sabtu, tetapi orang-orang Kristen di Roma, dan Alexandria, berdasarkan tradisi lama, itu berhenti untuk mengikuti.
Setelah penganiayaan besar dan brutal Kristen, kekristenan datang untuk kali lebih terang. Kristen secara resmi diakui dan 7 Maret di tahun 321 Kaisar Konstantinus mengeluarkan keputusan, yang mengubah hari Sabat dari Sabtu ke hari Minggu. Constantine adalah seorang pemuja dewa matahari pagan, oleh karena itu, memerintahkan merayakan hari matahari. Pada saat keputusan itu bukan pengikut Yesus Kristus, baptisan adalah membiarkan di ranjang kematiannya. menyebabkan-Nya telah ditetapkan Minggu sebagai peringatan kebangkitan Yesus, bukan seperti orang-orang Yahudi dengki.
Konstantinus adalah Hukum Minggu: Biarkan Matahari pada otoritas terhormat dan orang yang tinggal di kota-kota lain, dan mereka semua toko dan toko ditutup. Namun, petani pedesaan dapat terus alamat mata pencaharian mereka.
Gereja mengikuti hukum Konstantinus di Dewan Laodikia di tahun naik 364 memberi hukum hari Minggu pertama agama. 29.kánon memutuskan bahwa orang Kristen harus merayakan pada hari Minggu, dan jika mungkin, tidak harus hari ini untuk bekerja, mereka tidak boleh menganggur pada hari Sabtu, tapi hari ini harus bekerja.
Pada 538, yang dicirikan oleh awal Pemerintah Gereja di dunia, melahirkan hukum yang lebih ketat. dewan 28.kánon mengatakan pada hari Minggu bahwa bahkan bisa ditunda sampai pekerjaan petani, sehingga mencegah orang untuk berpartisipasi dalam pelayanan keagamaan.
Lihat dalam katekismus Katolik tahun 1977, di mana kita menemukan seri berikut pertanyaan dan jawaban: Q: Apakah hari Sabtu? Jawab: Sabtu adalah hari ketujuh, Sabtu. T: Mengapa kita terus Minggu bukan hari Sabtu? Jawaban: Minggu mempertahankan tempat Sabtu karena gereja Katolik memindahkan kesucian hari Sabat pada hari Minggu.
Memang, salah satu dapat mengubah hukum Allah?
Anda yang membaca artikel ini untuk bahkan ingat bahwa satu hari istirahat hari Sabtu pencipta kita. Sabtu, akan di ujung tiang ini tes dunia iman kita. Setiap orang harus memutuskan yang fraksi untuk pergi, baik untuk Allah, pencipta kita, yang adalah kasih dan kehidupan, atau ke samping naga, si ular tua itu, yaitu Iblis dan Satan.
Copyright © 2010-2011 - Mencetak - Daftar bahasa - Peta Situs - Kontak -
-