Hal ini diperlukan untuk menjaga Sepuluh Perintah Allah, termasuk hari Sabtu, kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? Rasul Paulus dengan jelas menjelaskan bahwa seorang Kristen tidak "di bawah hukum", tetapi "di bawah kasih karunia". Apa, bagaimanapun, Paulus maksudkan?
Roma 6, 14 - Dosa tidak akan lagi menjadi tuan Anda, karena Anda tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia.
Satu hal yang kita tahu pasti. Ketika Paulus berkata bahwa orang Kristen tidak "di bawah hukum Taurat, tetapi" di bawah kasih karunia "tidak berarti bahwa orang Kristen secara terbuka dapat, secara sadar dan sengaja melanggar hukum Allah. Dalam Surat Paulus ke Roma mengatakan.
Roma 6, 15 - Yah, kita berdosa, kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? Tidak! Apakah Anda tahu bahwa jika seseorang yang Anda melayani, Anda harus mendengarkan dia? Anda menjadi hamba kepada siapa Anda mendengarkan, apakah dosa sampai mati, atau ketaatan kepada keadilan.
Jadi apa yang Paulus dimaksud dengan kata-kata ini? Apa sikapnya terhadap hukum?
Roma 7, 12 - tetapi hukum Taurat adalah kudus, perintah adalah kudus dan adil dan baik.
Hukum tidak menurut Paulus tidak ada masalah. Hal ini suci dan baik. Apa tujuannya? Hukum Allah dinyatakan spesifik, tujuan ukuran moralitas. Ia mengungkapkan prinsip-prinsip pemerintahan yang kekal surgawi. Ini menyediakan baik dan jahat. Undang-undang ini juga mengungkapkan apa yang kita mampu - untuk hidup menurut skala ini.
Undang-undang ini terutama karena setiap mulut dapat dihentikan dan bahwa seluruh dunia adalah melawan Allah dihukum karena bersalah - Roma 3, 19
Roma 7, 7 - Apa yang Anda katakan? Apakah hukum Taurat itu dosa? Tidak! Tapi tidak Hukum, saya tidak akan tahu dosa.
Roma 3, 20 - Berdasarkan pada karya-karya hukum harus dibenarkan sebelum dia tidak ada, karena hukum membawa pengetahuan tentang dosa.
Mencari keadilan yang sempurna dari hukum, dikutuk setiap pria, setiap wanita, setiap anak. Hukum menuntut ketaatan yang sempurna, keadilan, dan loyalitas besar terhadap prinsip-prinsip kerajaan Allah.
Menurut Paulus, berada di bawah hukum dimaksudkan untuk mencoba dengan kekuatan sendiri dan perbuatan mereka untuk menyelamatkan diri. Paulus mengatakan bahwa tidak mungkin.
Roma 3, 23-28 - semua telah berdosa dan kurang kemuliaan Allah. Mereka dibenarkan secara bebas oleh anugerah-Nya melalui penebusan dalam Kristus Yesus. Allah telah menetapkan penebusan-Nya bagi mereka yang percaya dalam darah-Nya untuk mendirikan kebenaran mereka sendiri. Karena Allah dalam dosa-dosa sebelumnya diampuni pengampunan sekarang harus menunjukkan keadilan-Nya, untuk menunjukkan bahwa itu adalah wajar dan dibenarkan mereka yang percaya dalam Yesus. Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Hal ini dikecualikan. Hukum apa? Mungkin bekerja? Tidak, tetapi hukum iman. Oleh karena itu kami menganggap bahwa manusia dibenarkan karena iman tanpa perbuatan hukum.
Menjadi bawah kasih karunia berarti untuk mengambil tindakan yang Yesus Kristus di Kalvari menjamin keselamatan. Ini berarti percaya bahwa kita tidak dapat menyelamatkan diri. Kristus mati untuk kita! Dia dikorbankan untuk kita! Untuk kematian-Nya kita bisa hidup!
Menurut Paulus, ada dua pandangan keselamatan: ". Grace" "Hukum" dan Undang-undang ini menetapkan standar tertentu yang orang-orang dalam kekuatan mereka sendiri tidak dapat mencapai. Grace membawa pengampunan dari masa lalu, demikian juga melalui Kristus Tuhan kita, membawa kekuatan untuk hidup di masa sekarang. Paulus secara eksplisit menyangkal bahwa kematian Yesus dihapus kepatuhan hukum.
Perdebatan seluruh rahmat-Nya dalam Roma 3 bab diakhiri dengan kata-kata:
Roma 3, 31 - kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Tidak! Sebaliknya, hukum.
Rasul Paulus tidak bisa mengungkapkan dengan jelas. Menjawab pertanyaan kita. Bertindak menghilangkan kasih karunia Allah? Beberapa pemimpin agama mungkin mengatakan ya. Rasul Paulus berkata, tetapi dalam hal apapun!
Menghalangi kita dari kasih karunia Allah, ketaatan sampai Sabtu? Tidak lebih dari kami akan mencabut perintah: jangan membunuh, tidak berzinah, mencuri, Jangan mengucapkan saksi dusta ....
Logika adalah orang berdosa diselamatkan oleh kasih karunia sambil mempertahankan cinta sembilan dari sepuluh perintah akan menyimpan sepuluh semua - sebagai tanda ketaatan kepada Tuhannya dan Penebus.
Diambil dari buku: Hari hampir lupa - Mark Finley
Copyright © 2010-2011 - Mencetak - Daftar bahasa - Peta Situs - Kontak - -